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中国历史上的九大管理定律
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    历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。

  杜牧说,秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

  后人复哀后人,不正好反映了中国历史在变中保持不变的特点吗?

  这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的历史定律。这其中有黄炎培所说的其兴也勃焉,其亡也忽焉定律;柏杨写的瓶颈定律;秦晖写的黄宗羲定律;吴思写的血酬定律;杨光写的传统权力合法性定律以及水能载舟,亦能覆舟定律;得道多助,失道寡助定律;分久必合,合久必分定律;兔死狗烹定律;成王败寇定律;家族盛衰循环定律等等。

  各种各样的说法,是否都能称之为定律,也有疑问。但它们确实是在不断地被重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要打破我们历史上那些千古不变的东西。后人复哀后人,这样的重复,给我们太多的痛苦。

  笔者从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为定律,也谈一点看法。

    历史九大管理定律之一:象牙筷定律

    历史九大管理定律之二:兔死狗烹定律

    历史九大管理定律之三:包围定律

    历史九大管理定律之四:敌戒定律

    历史九大管理定律之五:朋党定律

    历史九大管理定律之六:黄宗羲定律

    历史九大管理定律之七:五世而斩定律

    历史九大管理定律之八:权大欺主定律

    历史九大管理定律之九:皮毛定律

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